Discurso sobre la Tierra de la Gran Felicidad

Esto es lo que escuché que el Buda dijo una vez cuando se encontraba en el Monasterio de Anathapindika en el Bosque de Jeta. En ese momento, el Buda estaba acompañado por una Sangha de 1,250 bhikshus, todos arhats y los más conocidos entre sus discípulos mayores, incluyendo a Shariputra, Mahamaudgalyayana, Mahakashyapa, Mahakatyayana, Mahakaushthila, Revata, Shuddhipanthaka, Nanda, Ananda, Rahula, Gavampati, Pindolabharadvaja, Kalodayin, Mahakapphina, Vakkula y Aniruddha. También estaban presentes bodhisattvas de gran estatura como Manjushri, Ajita, Gandhahastin, Nityodyukta y muchos otros grandes bodhisattvas, así como innumerables seres celestiales, incluyendo a Indra.

En ese momento, el Buda llamó a Shariputra y le dijo: "Si vas desde aquí en dirección oeste y atraviesas cientos de miles de millones de Mundos Buda, llegarás a un mundo llamado Sukhavati (Gran Felicidad). En ese mundo hay un Buda cuyo nombre es Amitabha y que en este mismo momento está enseñando el Dharma.

"Shariputra, ¿por qué esa tierra se llama Gran Felicidad? Porque las personas que viven allí no tienen que pasar por ningún sufrimiento. Siempre están disfrutando de muchos tipos de felicidad. Y es por eso que ese mundo se llama Gran Felicidad.

"Shariputra, alrededor de Sukhavati hay siete hileras de barandillas, siete hileras de redes extendidas y siete hileras de árboles. Todos están hechos de los cuatro tipos de joyas preciosas. Es por eso que la tierra se llama Gran Felicidad.

"Además, Shariputra, en la tierra de Gran Felicidad hay muchos lagos de las siete piedras preciosas, llenos del agua de las ocho virtudes. El fondo del lago está hecho completamente de arena dorada pura y en las orillas hay caminos de oro, plata y cristal. Sobre estos caminos hay innumerables pabellones que están construidos y decorados con oro, plata, cristal, nácar, ágata roja y cornalinas. Las flores de loto en estos lagos son tan grandes como ruedas de carro. Los lotos azules emiten un halo de luz azul, los lotos dorados un halo de luz dorada, los lotos rojos un halo de luz roja y los lotos blancos un halo de luz blanca. La fragancia de los lotos es sutil, maravillosa, dulce y pura.

"Shariputra, Sukhavati está adornado con bellezas como estas.

"Además, Shariputra, en esta Tierra Buda las personas siempre pueden escuchar el sonido de la música celestial. La tierra está hecha de oro puro. Durante los seis períodos del día, llueven multitudes de flores mandarava del cielo. Por la mañana, a las personas de esta tierra les gusta tomar cestas de flores hechas de tela y llenarlas con estas maravillosas flores para hacer ofrendas a los Budas que viven en innumerables otras Tierras Buda. Cuando es hora de la comida del mediodía, todos regresan a Sukhavati y después de comer hacen meditación caminando. Shariputra, así de extraordinariamente hermosa es Sukhavati.

"Además, Shariputra, en Sukhavati siempre puedes ver diferentes especies de aves de muchos colores maravillosos, como grullas blancas, pavos reales, oropéndolas, garzas, kavalinkara y aves jivanjva. Estas aves cantan con sonidos armoniosos y dulces durante los seis períodos del día. En el canto de las aves, las personas pueden escuchar enseñanzas sobre diferentes puertas del Dharma, como las Cinco Facultades, las Cinco Potencias, los Siete Factores del Despertar y el Noble Óctuple Sendero. Cuando las personas de esta tierra escuchan las enseñanzas en forma de cantos de aves, sus mentes están en perfecta concentración y vuelven a practicar la atención plena del Buda, el Dharma y la Sangha.

"Shariputra, no pienses que las aves en Sukhavati han nacido como resultado de acciones pasadas negativas. ¿Por qué? Porque los tres reinos inferiores de los infiernos, los fantasmas hambrientos y los animales no existen en la tierra del Buda Amitabha. Shariputra, en esta tierra ni siquiera existen los nombres de los reinos inferiores, ¡cuánto menos su realidad! Estas aves son manifestaciones del Buda Amitabha para que el Dharma pueda ser proclamado ampliamente en su tierra.

"Shariputra, en esta Tierra Buda, cada vez que una brisa ligera mueve las hileras de árboles y las redes de joyas, las personas escuchan un sonido maravilloso como si cien mil instrumentos musicales estuvieran siendo tocados juntos al mismo tiempo. Cuando las personas escuchan este sonido, todas regresan naturalmente a la recolección consciente del Buda, el Dharma y la Sangha. Shariputra, así de hermosa es Sukhavati.

"Shariputra, ¿por qué crees que ese Buda se llama Amitabha (Luz Ilimitada)? Porque es luz infinita que es capaz de iluminar todos los mundos en las Diez Direcciones y esta luz y resplandor nunca llegan a su fin. Es por eso que se llama Amitabha.

"Además, Shariputra, la vida de Amitabha, así como la vida de todos los que viven en su Tierra Buda, es ilimitada. Dura por innumerables kalpas, es por eso que se llama Amitabha.

"Shariputra, desde el momento en que el Buda Amitabha alcanzó la iluminación hasta ahora se puede contar como diez kalpas. Además, Shariputra, el número de sus discípulos oyentes que han alcanzado el fruto del arhatship también es ilimitado. No es posible calcularlos, tan grande es su número. El número de bodhisattvas en esa tierra también es ilimitado.

"Shariputra, la tierra de Amitabha está hecha de cualidades tan hermosas como estas.

"Shariputra, todos los que nacen en Sukhavati tienen naturalmente la capacidad de no retroceder. Entre las personas que viven allí, muchas alcanzarán la Budeidad en una sola vida más. El número de estos bodhisattvas es infinito, y no hay un método de cálculo para numerarlos. Solo puede expresarse con el término ilimitado.

"Shariputra, cuando los seres vivos en todas partes escuchan hablar de Sukhavati, deberían despertar el gran deseo de nacer en tal tierra. ¿Por qué? Porque habiendo nacido en esa tierra, podrán vivir y estar muy cerca de tantos practicantes nobles.

"Shariputra, uno no puede nacer en esta tierra con falta de mérito o raíces saludables. Por lo tanto, Shariputra, cuando hombres o mujeres de buenas familias escuchen el nombre del Buda Amitabha, deberían repetir ese nombre con atención plena y practicar la visualización con un corazón que esté concentrado y no disperso durante uno, dos, tres, cuatro, cinco, seis o siete días. Cuando esa persona pase de esta vida, verá al Buda Amitabha y a los Santos de esa tierra justo ante sus ojos. En el momento de su partida, su mente permanecerá en concentración meditativa y no estará confundida o dispersa. Es por eso que pueden nacer en la Tierra de Gran Felicidad.

"Shariputra, es porque he visto el enorme beneficio de esta tierra que quiero decirles a todos los que están escuchando ahora que despierten el gran deseo de nacer allí.

"Shariputra, mientras estoy alabando los inestimables grandes beneficios y virtudes del Buda Amitabha, hay en el este, en el sur, en el oeste, en el norte, arriba y abajo, Budas tan numerosos como los granos de arena del Ganges, cada uno sentado en su propio campo Buda, cada uno con la larga lengua de un Buda que es capaz de abarcar los tres chiliocosmos, anunciando con toda sinceridad: 'Seres vivos en todos los mundos, deberían tener confianza en este sutra, que todos los Budas en todo el cosmos alaban y protegen con recolección consciente.'

"Shariputra, ¿por qué crees que este sutra es alabado y protegido con recolección consciente por todos los Budas? La razón es que cuando hijos o hijas de buenas familias escuchan este sutra o escuchan el nombre del Buda Amitabha y lo practican completamente y mantienen la recolección consciente del nombre del Buda Amitabha, serán protegidos por la recolección consciente de todos los Budas, y alcanzarán el fruto más alto del despertar del cual nunca retrocederán. Así que deberían tener fe en lo que estoy diciendo y en lo que todos los demás Budas también están diciendo.

"Shariputra, si hay alguien que ya ha despertado la gran aspiración, está aspirando ahora o aspirará en el futuro a nacer en la tierra de Amitabha, en el mismo momento en que esa persona hace la aspiración, ya alcanza el fruto del más alto despertar del cual nunca retrocederá, y ya está morando en el campo Buda de Amitabha. No es necesario que hayan nacido, estén naciendo o nacerán allí para estar presentes dentro del campo Buda de Amitabha.

"Shariputra, mientras estoy alabando las cualidades inimaginablemente grandes de los Budas, los Budas también están alabando mis cualidades inimaginablemente grandes, diciendo: 'El Buda Shakyamuni es muy raro. En el mundo Saha, que está lleno de las cinco impurezas — la nubosidad del tiempo, la nubosidad de las opiniones, la nubosidad de los estados mentales no saludables, la nubosidad de la idea de ser vivo y la vida útil — es capaz de realizar el fruto del más alto despertar y es capaz de comunicar a los seres vivos las puertas del Dharma, que las personas encontrarán difíciles de creer si no han tenido preparación.

"Shariputra, entiende que permanecer en un mundo que está lleno de los cinco tipos de impureza y ser capaz de alcanzar el fruto del más alto despertar y también ser capaz de transmitir a todos los seres puertas del Dharma que las personas encuentran difíciles de creer, como esta puerta del Dharma de nacer en Sukhavati, es algo extremadamente difícil."

Cuando Shariputra, así como todos los bhikshus, seres celestiales, bodhisattvas, dioses guerreros y otros, escucharon al Buda entregar este sutra, todos tuvieron fe en él, aceptaron gozosamente la enseñanza y rindieron respeto al Buda antes de regresar a sus lugares de residencia.