El Hermano Minh Niệm comparte su sabiduría sobre la belleza de cometer errores, amarnos a nosotros mismos al decir no, y sanar el perfeccionismo a través de la creatividad.
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“Pensé que no era el tipo de persona que hacía arte. Yo era el tipo de persona que hacía matemáticas y construía cosas.”
– Hno. Minh Niệm
Nos sentamos con el Hermano Minh Niệm (Hno. Mindfulness) para hablar sobre la ascendencia y lo que heredó de sus padres y antepasados. Si alguna vez te has identificado como perfeccionista o como alguien que permite que la "responsabilidad crónica" se interponga en el camino de decir no, entonces permite que las palabras de nuestro Hermano se hundan profundamente en el jardín de tu corazón. El Hermano Minh Niệm nos recuerda que cometamos errores, nos ensuciemos las manos y nos sumerjamos en cosas que nos causen curiosidad.
Si te has encontrado luchando, esforzándote por alcanzar una meta o necesitando que las cosas sean de cierta manera… puedes encontrar paz en esta entrevista.
El Hno. Minh Niệm comparte su sabiduría sobre la belleza de cometer errores, amarnos a nosotros mismos al decir no, y sanar el perfeccionismo a través de la pintura y el dibujo. Puedes leer o escuchar la entrevista completa a continuación.
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¿Por qué es importante la ascendencia para ti?
HNO. MINH NIEM: “Es una pregunta interesante para mí, porque creo que durante la mayor parte de mi vida, realmente no lo era. No pensaba en ello. No por ninguna razón en particular. No estaba en mi vista.
No fue hasta que llegué aquí que comencé a profundizar en esa pregunta de la ascendencia y quiénes son mis antepasados y qué significa eso para mí y por qué es importante.
Y creo que el punto de entrada para mí fue esta práctica. Hacemos toques de tierra por la mañana después de la meditación sentada. Cada mañana tocaba la tierra y contemplaba a mis antepasados de sangre, mi familia, mis antepasados espirituales y los antepasados de la tierra. Y ese fue un punto de profunda reflexión para mí: qué significaba tener antepasados.
En este punto de mi práctica, la ascendencia es una puerta para verme a mí mismo con mayor claridad.
En nuestra cultura, [específicamente] la cultura estadounidense, existe esta filosofía que dice que eres un individuo y se supone que debes estar solo y ser esta figura independiente en el mundo.
Y hay algunas partes buenas de eso, pero también puede ser solitario y alienante.
Y lo que he llegado a comprender a través de esta forma de practicar, de mirar a mis antepasados, no solo a mis antepasados de sangre, sino a toda esta corriente de antepasados, es que no estoy solo.
Soy mucho más que un individuo.
Todas estas cosas que pienso como yo, todas vienen de algún lugar. Todas las cualidades positivas que me gustaría destacar y de las que estar muy feliz, y todas las cualidades negativas, todas vienen de esta corriente muy profunda.
He descubierto que esa forma de mirar, ese tipo de práctica, es muy liberadora. En cierto sentido, elimina algo de la presión de ser este individuo.
No soy un individuo. Soy toda una corriente.
En este punto, me siento muy profundamente conectado con esta práctica de refugiarme en mis antepasados.
Cada vez que voy a hacer algo en la sangha que se siente difícil, o cualquier cosa en la que me pongan al frente donde todos me miran, encuentro alguna forma de refugiarme antes de ir a hacer esa cosa.
Cuando hago el canto matutino para la sangha y toda la sangha está en meditación sentada, antes de ir a hacer el canto, toco la tierra y le pido permiso a mis antepasados para dar el canto.
Y les pido que me apoyen y que estén allí.
Cuando doy el canto por la mañana, no soy yo quien da el canto. Mis antepasados dan el canto.
Yo solo estoy aquí. Solo soy parte del flujo. Y encuentro que eso es muy liberador. No todo depende de mí y no todo es sobre mí. Y eso es lo que es importante para mí.
“La ascendencia, mirarla, practicar con ella de estas maneras, es una forma de ser más libre.”
– Hno. Minh Niệm
¿Cuáles son algunos de los dones y rasgos que has recibido de tus padres?
HNO. MINH NIEM: “Creo que he sido muy afortunado. Recibí muchas cosas realmente buenas de mis padres.
Una cosa que me salta a la vista de inmediato, algo que creo que ha sido muy importante en mi vida, es que mis padres siempre enfatizaron que estaba bien cometer errores.
Eso me ha sido de mucha ayuda a lo largo de los años porque veo que la forma en que aprendo es cometiendo muchos, muchos errores. Y con mis padres, siempre ha habido esta apertura y este abrazo.
En muchos momentos de mi vida, estuve en algún tipo de período difícil y las cosas no iban como yo deseaba, tomaba un camino equivocado en algún lugar, y siempre estaba ese saber de que…
los errores no son un obstáculo, son una oportunidad.
Así es como crezco, así es como aprendo. Y aquí en la sangha siento que sigue siendo lo mismo para mí. Tener ese permiso para cometer errores que recibo de mis padres, que está bien y que es una oportunidad, me ayuda mucho en mi práctica.
Porque en mi práctica cometo errores, sin duda. Tengo dificultades.
Y cuando tengo dificultades, vuelvo a la idea de que he tenido dificultades antes y sé que va a estar bien porque al otro lado de esta dificultad hay algo para mí que aprender.
Creo que mis padres me estaban enseñando sin lodo, no hay loto sin usar las palabras. Me decían, el lodo está bien, el lodo es bueno.
El lodo es de lo que vas a crecer.
Así que no te enojes con el lodo. Solo mira cómo puedes usarlo para avanzar.
Hay otro rasgo de mis padres que valoro mucho, y es que son personas muy amables, cada uno a su manera. En mis padres hay mucho cuidado profundo.
Recuerdo que cuando crecía, iba con mi papá al supermercado. Y cuando iba con mi papá al supermercado, comprábamos los alimentos, pero parecía que no era el punto porque mi papá iba con cada empleado del supermercado y conocía a todos por su nombre.
Y esa era su oportunidad para pasar y preguntarles, ‘Hola, ¿cómo estás? ¿Cómo van las cosas? ¿Estás bien?’
Y no de una manera superficial, sino de una manera muy profunda; él realmente intenta practicar el amor hacia todos.
Mi mamá es igual. Mi mamá es una experta constructora de armonía.
Ella tiene esta forma de tomar a personas que tienen diferentes antecedentes y diferentes objetivos y unirlas de una manera para construir cosas, para construir equipos… No sé si ella lo piensa como construir comunidad, pero eso es lo que hace.
Mi mamá es una constructora de comunidad y lo hace de manera muy natural y hábil.
Una de las cosas que fue realmente única en mi crianza fue la conversación en la mesa, donde surgían preguntas como: ¿qué está pasando con las personas y cómo podemos ayudar a facilitar más armonía? ¿Cómo podemos traer más bondad a la vida de las personas? ¿Cómo podemos hacer este tipo de cosas?
Y veo que eso se ha infundido en mi vida. Creo que estoy aquí en gran parte porque así crecí. Esas eran las prioridades en mi casa.
Y hay otra cosa importante: mis padres encontraron a Thay bastante temprano y me presentaron a Thay a una edad bastante joven.
No es solo que me presentaron la práctica y a Thay, sino que tuvieron la sabiduría de hacerlo de una manera en la que nunca me lo impusieron.
La primera vez que vinimos, me dijeron: ‘oye, vamos a ir a este monasterio y vamos a ver a este monje y él va a dar una charla, ¿quieres venir?’
Y simplemente dije que sí y vine. Y eso fue aquí en este salón en 2004.
No sé de qué trataba la charla porque estaba en vietnamita y el sistema de traducción se rompió, lo cual fue muy gracioso para mí porque más tarde, como monje, trabajé en el sistema de sonido, así que sé lo difícil que es hacer que funcione ese sistema de traducción. [risas]
Pero solo recuerdo la energía de Thay y eso tuvo un gran impacto en mí. Y por el resto de mi vida, cada vez que tengo alguna dificultad, vuelvo a esa experiencia.
Mis padres me enseñaron que hay un refugio. Ellos son un refugio para mí, pero también la sangha es un refugio para mí.
Su apertura y falta de presión. Su idea de que todos lo descubren a su propio tiempo. Estas cualidades han sido muy importantes para mi vida y la forma en que interactúo con otras personas porque todos pasamos por dificultades y todos necesitamos espacio para resolver esas dificultades.
Realmente no puedes ayudar a las personas cuando estás tratando de llegar a un resultado. Solo tienes que plantar semillas; plantar buenas semillas y dejarlas brotar donde sea que puedan.
Creo que es ese tipo de apertura que recibo de mis padres por lo que me siento tan agradecido. Es una gran bendición en mi vida.
Si alguien creció en un ambiente donde los errores no estaban permitidos, ¿qué le dirías?
HNO. MINH NIEM: “En ese tipo de ambiente, hay razones por las que para algunas personas existe esta sensación de que los errores no están permitidos. Hay razones por las que transmiten eso a sus hijos.
Mis padres, la razón por la que era tan importante para ellos transmitirme que estaba bien cometer errores era porque crecieron en un ambiente donde no estaba permitido cometer errores.
Es porque sus padres también estaban pasando por cosas muy difíciles y en algunos casos muy peligrosas.
Creo que si estás en ese tipo de ambiente y alguien te dice que no está permitido cometer errores, una parte de ello es, si puedes, tener algo de comprensión hacia esta persona que te está dando este mensaje.
Ellos también son una corriente. Tienen antepasados y esos antepasados pasaron por cosas. Solo están haciendo lo mejor que pueden. Esta sensación de que no puedes cometer errores viene de algún lugar. Viene de un lugar de mucho sufrimiento.
A veces las personas no pueden ver la salida de ese sufrimiento. Está tan profundamente arraigado a lo largo de generaciones.
La idea de que está bien cometer errores es inconcebible. Cuando practico con esto, pienso en mis abuelos y sus padres y las cosas por las que pasaron. Sé que es muy difícil. Tengo compasión por ellos. Sé que cuando puedo practicar de esta manera, cuando puedo decir que está bien, no solo está bien para mí, también está bien para ellos.
Ellos no tenían la libertad y el espacio para cometer errores. Tal vez si cometían errores, había consecuencias muy reales. Ocurrirían cosas malas. Pero yo estoy en un lugar seguro. Puedo cometer errores. Cuando me permito transformar ese sentimiento, porque todavía está en mí, todavía siento ese miedo de mis antepasados. Pero puedo transformarlo. Eso es muy hermoso. Sé que estoy cuidando de eso por ellos.
Si puedes, mira profundamente y ten comprensión. No se trata de ti. Cuando alguien te dice que no está permitido, no se trata de ti. Es porque ellos también crecieron en esa situación.
Creo que lo otro es que tienes que practicar para amarte a ti mismo. Ese ambiente donde los errores no están permitidos es un ambiente donde nada es nunca lo suficientemente bueno. Cuando ese es el mensaje, es muy difícil cuidarte y amarte a ti mismo.
Siempre estás tratando de lograr algo para salir de ahí o de hacer todo seguro, o de marcar todas las casillas, o lo que sea. Lo que falta es amor por ti mismo. Tiene que comenzar ahí.
Cuando te amas y te comprendes a ti mismo, entonces puedes amar y comprender a tus padres, o a quien sea. Luego puedes amar y comprender a tus antepasados. Pero tiene que comenzar aquí primero.
Si [el amor] no está aquí, no está en ningún lugar. No es que eso lo haga fácil. No lo hace fácil. Pero creo que eso es todo. Esa es la manera.
Tienes que comenzar por amarte a ti mismo.”
¿Hay alguna otra dificultad o desafío con el que hayas estado lidiando especialmente últimamente?
HNO. MINH NHIEM: “Sí, siempre hay desafíos. Siempre hay cosas con las que estoy lidiando. Uno que es bastante constante viene del mismo lugar; ese miedo a la necesidad de hacer todo bien. Mis padres lo recibieron de diferentes maneras. Pero primero lo noté en mí mismo. Y cuando lo noté en mí mismo, vi muy claramente que está en mis padres. Y veo de dónde viene esto.
Lo pienso como: tenemos un problema con la responsabilidad crónica.
Cuando tienes este miedo a hacer todo bien, cuando hay algo que viene de tus antepasados, no estamos haciendo las cosas bien, es peligroso. Te aseguras de hacer todo bien. Y mis padres son las personas más responsables del mundo.
Siempre están presentes, siempre llegan a tiempo, siempre están preparados, siempre tienen todo en orden. Están al tanto. Y yo también tengo eso en mí.
Y una de las cosas que me ha tomado algún tiempo aprender y con la que todavía estoy practicando, es que a veces estos rasgos que tenemos, vemos que esto es bueno, soy una persona muy responsable. Ahí afuera en el mundo, es muy deseable. Eso te consigue trabajos, eso te hace ganar dinero. Es una fuente de orgullo.
Pero cuando miras muy profundamente, ves que algunos de estos rasgos en realidad vienen de un lugar de mucho sufrimiento.
Ha sido una práctica para mí ver que muchas veces, mi tendencia hacia la responsabilidad en la comunidad viene de este lugar de tratar de cuidar ese miedo. No saber cómo cuidarlo. La responsabilidad es una forma de mantenerse seguro.
Tener proyectos y siempre mirar hacia el futuro y ver qué va a salir mal, cómo va a salir mal, y cómo puedo planear para ello… eso es en realidad esta forma de tratar de crear algún sentido de seguridad. No ayuda.
No ayuda porque nunca vas a planear tu salida de todo.
Realmente no puedes crear seguridad de esa manera. Puedes crear una sensación de seguridad, pero siempre estás buscando.
Así que cuando veo en mí mismo esta necesidad de asumir cualquier tarea, o de cuidar a las personas, o estoy pensando en lo que va a pasar después, y estoy planeando con anticipación y todas estas cosas… es porque todavía estoy tratando de crear algún sentido de seguridad de esta manera.
Y es muy sutil. Es difícil para mí dar un paso atrás y decir, en realidad necesito no hacer estas cosas. Porque viene del lugar equivocado.
Algo que estoy aprendiendo a practicar dentro de la sangha es, tengo todas estas habilidades y es genial, pero estoy tratando de desplegar estas habilidades cuando las hago desde un lugar de seguridad.
Y cuando realmente solo estoy ayudando a las personas, porque la oportunidad está ahí, porque puedo.
Pero cuando veo que en realidad estoy viniendo desde el asiento del miedo y quiero desplegar mis habilidades porque me hace sentir más seguro, entonces tengo que decir no.
Eso es algo con lo que estoy trabajando, lo cual encuentro muy desafiante, es decir no. Porque cuando digo no, todas estas cosas surgen.
Está el, ‘algo va a salir mal, algo malo va a pasar si digo no.’ Pero también, ‘¿qué van a pensar de mí?’ ¿Alguien me va a amar y cuidar si digo no? Si no me presento a todo, si no hago todas las cosas todo el tiempo, si digo no, ¿qué me va a pasar?’
Eso es algo con lo que he estado trabajando por un tiempo, pero está muy vivo en mí.
Lo que ha sido hermoso para mí en la sangha es que, en realidad, veo que mis hermanos quieren que diga no.
Existe este miedo de que todos no me van a amar si no hago todas las cosas, pero soy solo yo. Ellos me aman de todos modos. Me aman por quien soy. No se trata de las cosas que hago.
Veo que no me cuido tanto como cuido a otras personas. Me pongo en segundo lugar mucho. Y así estoy tratando de cuidarme a mí mismo de la manera en que otras personas me cuidan.
Y eso ha sido muy fructífero para mí porque muchas personas simplemente me están diciendo que me tome las cosas con calma. Está bien. Puedo confiar en que el amor todavía va a estar ahí.
Y permitirme sentirlo, permitirme tocar ese cuidado… eso me ayuda mucho, pero surge todos los días. Todos los días trabajando con estos sentimientos y encontrando seguridad en mí mismo y permitiéndome sentirme seguro, no que se trate de las cosas que hago.
Tengo otras dificultades también, pero no sé cuánto tiempo tienes. Podría seguir por mucho tiempo.”
¿Hay algo que la gente no sepa sobre ti o que podría sorprender escuchar sobre ti?
HNO MINH NIEM:
“Siempre siento que esta es una pregunta un poco difícil para mí. Soy como un libro abierto, una persona de vida muy sencilla y simple.
Pero supongo que una cosa que la gente podría no saber, que podría ser un poco sorprendente, es que cuando era niño, era un poco tímido. Estaba muy feliz de cuidarme a mí mismo y estar solo.
Amaba a las personas, pero estaba muy contento por mi cuenta. Y me encantaba leer. Mi mayor felicidad era simplemente sentarme y leer todo el día.
Otros niños creciendo, hacen algo que no se supone que hagan y su castigo es que ‘no puedes ir a jugar con tus amigos. Tienes que quedarte adentro.’
Nunca funcionó conmigo. Mis padres no podían castigarme de esa manera. No había nada que pudieran quitarme porque yo estaba muy contento de simplemente estar solo muy fácilmente. En mi casa, la forma en que mis padres descubrieron lo que podían hacerme hacer que no quería hacer…
Si hacía algo mal, mi castigo era que tenía que ir a hacer amigos con los hijos de los vecinos. [risas]
Oh sí, eso funcionó conmigo.
Es gracioso ahora porque he pasado la mayor parte de mi vida adulta aprendiendo a comunicarme y aprendiendo a hablar con las personas y cómo estar frente a grupos. Puedo hacer todas estas cosas.
Pero dentro de mí todavía está ese niño que solo quiere sentarse y leer un libro. Estoy muy feliz así. Parece sorprender a las personas cuando escuchan eso porque por lo demás soy muy extrovertido. Lo que sea que la sangha esté haciendo, donde sea que estén las personas, quiero estar donde estén las personas.
Amo a las personas. Me encanta ser incluido. Me encanta construir comunidad. Es mi alegría. Pero dentro de mí todavía está ese niño que a veces solo quiere pasar el rato y hacer mis propias cosas.”
Nos encantaría escuchar más sobre tus esfuerzos creativos con la pintura y la música; ¿qué te ha estado inspirando creativamente últimamente?
HNO. MINH NIEM:
“Llegué a los esfuerzos creativos un poco más tarde que la mayoría de las personas. Comencé a dibujar y pintar cuando tenía como 24, 25 años, y en realidad llegué a ello como una forma de confrontar algo que me daba miedo.
Era una forma de trabajar con esas semillas de perfeccionismo. Era una forma de permitirme estar bien con cometer errores, pero no tenía la intención de ser artístico.
Y cuando comencé, pensaba en mí mismo como una persona muy analíticamente rigurosa. Así funcionaba mi mente. Eso era lo que pensaba que era.
Pensaba que era esa persona que desarmaría todas las cosas y las volvería a armar y sería muy lógica y amaría los rompecabezas y cosas así.
Y lo que he encontrado en el arte es que hay toda esta otra parte de mí que simplemente necesita creatividad y necesita ser intuitiva, no lógica, sino intuitiva.
Eso es sanador para mí y me da equilibrio. Cuando no estoy creando, no tengo equilibrio en mi vida. Me voy demasiado hacia el lado de la planificación.
Así que cuando estoy haciendo cosas como el sonido o el retiro de ciencia, esas son cosas que realmente tocan esas semillas de rigor analítico paso a paso.
Y esas son las cosas que en realidad me inspiran a ser creativo y que ayudan a ver que si no hago las cosas creativas, si no me siento a dibujar y pintar y lo que sea, no puedo hacer las cosas de planificación. No puedo hacer estas otras cosas porque me desequilibro.
No sé cómo explicarlo, pero algo se pierde.
Últimamente he estado dibujando y pintando mucho, pero no comienzo con un objetivo. No tengo un punto que me inspire. Estaré sentado, y simplemente sentiré que necesito esto ahora mismo. Puedo sentirlo moviéndose a través de mi cuerpo, esta especie de influencia creativa, y no sé lo que voy a crear. No tengo idea.
Lo siento en mis manos, y simplemente necesito sentarme, y simplemente necesito comenzar a garabatear y bosquejar y ver qué pasa, y a veces las cosas se manifiestan.
Lo que es tan importante sobre mi proceso creativo es que no tengo un objetivo, que no estoy trazando un montón de pasos.
Y luego, a veces, después de haber estado jugando con algunas cosas, miraré algo, alguna idea que ha estado surgiendo, y decidiré que quiero crear una versión terminada de esto.
Y luego lo planearé un poco y pensaré en cómo podría necesitar verse al final.
Esta pintura que traje, es de nuestra salida a los Redwoods este año, y simplemente tenía una foto de esta vista de cuando estuvimos allí.
Está en el río Smith, y tenía un montón de fotos, y fue en uno de estos momentos en los que simplemente sentí de repente que necesitaba crear. La única razón por la que estaba haciendo esa era porque me gustaba la curva del río y la forma en que los árboles se silueteaban contra el cielo.
Y eso fue todo, y no sabía qué iba a pasar con eso, y lo dibujé probablemente cuatro veces antes de decidir, está bien, esto es algo que quiero pintar. Y simplemente sucedió, y sucedió muy rápido y orgánicamente porque todo fue intuitivo.
No había juicio sobre ello. Todos los errores están bien. Solo lo hago para mí, no lo hago para nadie más. Y luego simplemente se manifiesta.
Algo que me inspira en la sangha es cuando tengo conversaciones con otros hermanos o personas laicas que están llegando y que también están haciendo arte por las mismas razones, viniendo de una mentalidad similar, porque para muchas personas, hacer arte de esta manera es muy sanador.
Te da una libertad que de otra manera no obtienes.
Muchos de nosotros vivimos en este mundo que está muy rígidamente programado, y tienes que hacer todas las cosas, y todas tienen que ser a tiempo, y pasas todo el día escribiendo correos electrónicos o lo que sea.
Poder sentarte, como cuando pintas de esta manera, esa parte de tu mente que siempre está pensando, la parte conversacional de tu mente, simplemente se calla.
Simplemente se calla, y estás trabajando a través de una avenida diferente. Y creo que lo mejor de ello es que te da descanso. Esta parte del cerebro que siempre está pensando, Thay la llamó una radio de pensamiento sin parar, radio NST, y siempre está funcionando.
Y una de las primeras veces que aprendí lo que era tener eso en silencio fue cuando estaba pintando. Es una experiencia meditativa en sí misma, porque esa parte de tu mente está cansada. Necesita un descanso. Tienes que darle un descanso.
Y esa otra parte de tu mente que es intuitiva y simplemente quiere crear, quiere construir, quiere tener esta alegría, tienes que dejarla hacer lo suyo.”
Para alguien que quiere comenzar a pintar o crear, pero simplemente no puede acceder a esa parte intuitiva y creativa, ¿cómo te apoya la práctica en eso?
HNO. MINH NIEM:
“No sé qué sería para todos los demás, pero puedo decirte lo que fue para mí. Lo que me bloqueaba era mi propia idea de mí mismo en muchos sentidos.
Muchas personas que, especialmente cuando se trata de dibujar, pero creo que esto se aplica a muchos esfuerzos artísticos por primera vez, miran lo que otras personas hacen, lo que otras personas crean, y el pensamiento que surge es, yo no soy así.
‘No puedo hacer eso. Y si no puedo hacerlo así, entonces soy un fracaso. No soy ese tipo de persona.’
Creo que un lugar donde a menudo nos atascamos es cuando pensamos en nosotros mismos como un cierto tipo de persona. ‘Soy el tipo de persona que hace XYZ. No soy el tipo de persona que hace ABC.’
Y eso fue lo que fue para mí.
Pensé que no era el tipo de persona que hacía arte. Era el tipo de persona que hacía matemáticas y construía cosas.
Y eso era quien era.
Cuando miraba a personas que creaban estas cosas realmente hermosas con las que me sentía muy conectado, porque me sentaba, y mi primer intento no se veía así, decía, ‘soy un fracaso. No soy ese tipo de persona.’
Y tuve mucha suerte; tuve un maestro, a quien le dije, ‘estoy aquí porque tengo este terrible miedo sobre dibujar y que va a ser horrible, y soy horrible.’
Y él dijo, ‘está bien. Vamos a trabajar en ello.’
Tomó semanas; ayuda tener a alguien que te apoye.
No se trata de crear una obra maestra. Se trata de amarte a ti mismo y cuidarte a ti mismo y nutrir la alegría en ti mismo.
Es la misma forma en que practicamos con todo lo demás aquí. Lo haces porque hay alegría ahí.
Lo haces porque hay sanación ahí, porque hay transformación ahí. No porque vas a ser el próximo Picasso o algo así.
No importa.
Lo haces porque trae alegría.
A veces las personas te preguntan, ¿por qué vas a sentarte por la mañana? ¿Por qué eres monje? ¿Por qué haces estas cosas?
Puedes dar una respuesta muy larga, pero la respuesta simple es lo hacemos porque nos gusta.
Eso es todo. Nos gusta. Funciona para nosotros. Nos hace felices. Nos ayuda a superar las dificultades en la vida.
Si alguien está leyendo esto y está pensando, ¿cómo supero este bloqueo? ¿Cómo supero este miedo?
Yo diría, ‘¿por qué quieres hacer esto?’ ‘¿quién quieres ser?’
Si quieres ser alegre y quieres tener felicidad en tu vida, tienes que ser amable contigo mismo.
Tienes que dejar ir esa voz que dice que eres esto y esto es todo lo que serás.
Tienes que ir y no tener miedo de cometer errores. Dite a ti mismo que está bien.
Cuando ese primer intento no es tan bueno, simplemente haces otro y luego otro y luego otro y luego algún día lo mirarás y dirás, esto es en realidad bastante genial.
Solo tienes que ser amable contigo mismo. No hay otra manera.”
[FIN DE LA ENTREVISTA]
Recuerda: no tiene que ser una obra maestra; enfócate en hacer lo que amas simplemente porque te trae alegría. Permítete la gracia de cometer errores y suelta la necesidad de “hacerlo bien”.
Los padres del Hno. Minh Niệm habían sembrado las semillas de la bondad y la compasión por cometer errores. Y con esa semilla, viene un jardín de permiso y prueba y error que le permite ser más humano.
Te invitamos a plantar estas semillas de bondad y compasión en tu propio corazón.
