El Camino del Bodhisattva

Aprende sobre el ideal del bodhisattva—la capacidad de ver el potencial de despertar en todos y aspirar a ayudarlos en su camino—con nuevos comentarios sobre los sutras tempranos del Mahayana del Maestro Zen Thich Nhat Hanh, el monje que la revista Time llama “el padre de la atención plena”.

El Camino del Bodhisattva se basa en un retiro de tres meses impartido por el Maestro Zen Thich Nhat Hanh en el invierno de 1991. Este libro ofrece un relato histórico del surgimiento del ideal del bodhisattva durante el primer siglo EC, junto con los comentarios previamente inéditos de Thich Nhat Hanh sobre dos sutras tempranos del Mahayana—el Sutra Ugraparipṛccha (Las Preguntas del Hogareño Ugra) y el Sutra Vimalakīrti-nirdeśa (Las Instrucciones de Vimalakīrti).

Alrededor de 150 años después de la muerte del Buda histórico, el budismo había comenzado a desarrollarse en muchas escuelas separadas, en las que muchos monjes llegaron a priorizar su propia liberación personal en su enseñanza y práctica, mientras convertían el budismo en una serie de doctrinas que servían a su propia escuela.

Llegaron a vivir de una manera que estaba desconectada de otras escuelas y de los laicos, y veían a los laicos principalmente como personas que debían hacer ofrendas y apoyar a los monjes, no como practicantes que también podían beneficiarse plenamente de las enseñanzas del Buda.

En consecuencia, alrededor del primer siglo EC, surgió entre los practicantes laicos y monásticos el deseo de popularizar el budismo y sacarlo de la torre de marfil para volver a conectarlo con la vida en el mundo, como lo había sido en la época del Buda. De este movimiento surgió el camino del Mahayana, que tenía como objetivo proporcionar las fuentes más profundas del pensamiento budista a todas las personas, independientemente de su origen social.

Central en las enseñanzas del Mahayana está la idea de bodhicitta (la mente de amor), que se personificó en el bodhisattva, quien ve el potencial de iluminación en todos y se compromete a ayudarlos en su camino hacia el despertar.

Pronto comenzaron a aparecer sutras del Mahayana, animando a los practicantes a desarrollar las cualidades de un bodhisattva en sí mismos. El Sutra Ugraparipṛccha aconseja a los estudiantes en el camino del bodhisattva, dando instrucciones prácticas sobre cómo ayudar a otros a sufrir menos. El Sutra Vimalakīrti-nirdeśa se centra en llevar las enseñanzas más profundas del budismo a las personas comunes, con enseñanzas sobre la dimensión última y la ética budista.

Con su perspicaz comentario sobre estos dos importantes sutras, el Ven. Thich Nhat Hanh continúa el espíritu inclusivo de los primeros practicantes del Mahayana.