Regresando a Nuestro Verdadero Hogar | Sr. Le Nghiem

Transcripción

queridos respetados P, queridos respetados hermanos y hermanas, queridos respetados amigos de la vida, hoy es domingo 23 de marzo del año 2025, estamos en el Salón de Meditación Océanos de Paz en un día de atención plena organizado por el monasterio Dipac.

Me gustaría expresar mi profundo agradecimiento a mis hermanos y hermanas monásticos por estar aquí para apoyarme y sentarme aquí, y también me gustaría expresar mi profunda gratitud a nuestros amigos por venir hoy a unirse a nosotros en este día de atención plena. He estado sentado aquí durante mucho tiempo y soy muy consciente de que siento temblores por dentro y mi mano está muy fría, así que por favor, denme apoyo. Este es uno de mis mayores desafíos.

He estado cocinando esta idea por un tiempo y ahora intentaré manifestarla en palabras, no sé cómo saldrá.

Nosotros, los monásticos, somos muy afortunados de tener cada año la oportunidad de tener retiros de tres meses en los que permanecemos juntos en un lugar para practicar, y muchos de nosotros disfrutamos y nos beneficiamos mucho de estos retiros. Cada año también tenemos muchos amigos que vienen a practicar con nosotros durante tres meses. El año pasado tuvimos 35 amigos de la vida que se quedaron con nosotros durante tres meses, y yo fui mentor de un grupo de 13 amigos en Clarity Hamlet, donde se quedaron con las hermanas.

Cuando nos reunimos por primera vez, invité a todos a compartir sus aspiraciones e intenciones para venir y quedarse durante tres meses a practicar. Mi intención al invitar a las personas a compartir sus aspiraciones es invitarlas a regresar a sí mismas, a conectarse consigo mismas y con sus aspiraciones e intenciones, para que podamos mantenernos enfocados y tener claridad sobre por qué estamos aquí y qué estamos haciendo aquí.

En mi vida de práctica, a menudo regreso a mí mismo y me conecto con mis aspiraciones. Para mí, como practicante monástico, es muy importante mantenerme enfocado, conectado conmigo mismo y con mis aspiraciones, y tener claridad y facilidad sobre mi camino y mi ser aquí. He encontrado que esto es importante, y por eso, cuando facilito un grupo de compartir dharma o mentoría, a menudo invito a mis amigos a practicar juntos.

En nuestra sociedad y en el mundo actual, sabemos que muchos de nosotros experimentamos muchas dificultades, sintiéndonos desesperanzados, frustrados, preocupados, ansiosos e incluso desesperados. Reflexiono sobre esto y veo que regresar a nosotros mismos, conectarnos con nosotros mismos y estar arraigados es importante. Hace dos semanas, el hermano Au ofreció una charla de dharma y mencionó que nosotros, los monásticos, recibimos muchas cartas de amigos que buscan apoyo y guía espiritual. Reflexionando sobre eso y sobre mi experiencia en la práctica, pensé que nuestro apoyo o guía espiritual sería regresar a nosotros mismos, reconectarnos con nosotros mismos para estar arraigados y conectarnos con la paz interior, para tener claridad sobre qué hacer y cómo responder a las situaciones.

Muchos amigos vienen a unirse a nosotros en los retiros temáticos o estacionales, y a menudo dicen que vienen a reconectarse, a aprender meditación, a sanar, etc., porque experimentan dificultades en sus vidas y en la sociedad. Es muy afortunado que sepan que estamos aquí para que vengan y nos apoyemos mutuamente.

Hace más de 2600 años, el príncipe Siddhartha nació en una familia real y creció en su familia real. Él presenció mucho odio, celos y deseo de poder en su familia real, y también presenció mucho dolor y pobreza en su pueblo cuando salía del palacio. Experimentó un sufrimiento inmenso en sí mismo, tanto dolor que se sintió profundamente abrumado y no pudo soportarlo más. Decidió dejar a su familia real, a su esposa y a su hijo recién nacido, para buscar apoyo espiritual y práctica espiritual, y encontrar sus respuestas. Aprendió meditación con muchos maestros de meditación y alcanzó los estados más altos de meditación, pero aún no encontró sus respuestas. Decidió quedarse en un lugar bajo un árbol y regresar a sí mismo. A través de su práctica de meditación, regresó a sí mismo, se conectó con su cuerpo y mente, y después de 49 días de meditación, descubrió el camino y nos lo ofreció. Ahora tenemos las enseñanzas para aprender y seguir.

Reflexionando sobre eso, confío mucho en que estamos en el camino correcto. Sin embargo, el dolor y las dificultades que experimentamos en nosotros mismos, en nuestras familias, en nuestra sociedad y en nuestra comunidad, regresar a uno mismo y conectarse con uno mismo sería lo primero que deberíamos hacer y podemos hacer. Cuando experimento dolor o dificultades, siempre me recuerdo y recuerdo primero regresar a conectar con mi cuerpo, mi mente, mi respiración y mis aspiraciones e intenciones. Esto me ayuda a establecer mi solidez, paz y claridad para saber cómo responder y cómo cuidar las situaciones.

La meditación es primero regresar a uno mismo, conectarse con uno mismo y con nuestro cuerpo y respiración, para cultivar la paz interior. A medida que practicamos, tendremos claridad. Tener claridad es importante porque cuando no la tenemos, es difícil para nosotros entender y ver las cosas claramente, y saber qué hacer y cómo responder correctamente. Recuerdo que un estudiante le preguntó a un maestro Zen qué es la meditación, y el maestro respondió que la meditación es alargar el espacio entre dos pensamientos. Algunos amigos asintieron con la cabeza, así que están de acuerdo con el maestro.

En mi práctica, he observado que entre la inhalación y la exhalación hay una pausa. A veces podemos alargar esta pausa, como cuando sostenemos la respiración antes de exhalar. También notamos que entre dos pensamientos hay un espacio o brecha. La meditación es alargar esta brecha. Cuando comenzamos a practicar, encontramos que tenemos muchos pensamientos, uno tras otro, y es difícil reconocer la brecha o el espacio entre dos pensamientos. Pero después de un tiempo, también podemos alargar ese espacio entre dos pensamientos. A veces es muy largo, a veces es muy corto. En este espacio, creo que es donde está nuestro verdadero hogar, un espacio seguro. Algunos maestros también se refieren a él como nuestra mente original.

En mi compartir hoy, me refiero a ese espacio como un paraíso interior o una isla segura dentro de nosotros. Pero, ¿cómo regresar a ese espacio? Cuando la idea del paraíso interior vino a mi mente, también tuve esta imagen de que hay un paraíso cerca y estamos viviendo en áreas muy concurridas y ruidosas, sintiéndonos abrumados por el caos y el ruido. Un buen amigo nos dice que hay un paraíso cerca, así que deberíamos ir a verlo. Imagino que era en un tiempo muy antiguo, sin Google Maps, sin GPS, sin teléfonos inteligentes, así que teníamos que depender de alguien para que nos guiara allí. Para llegar a ese paraíso, tenemos que pasar por áreas concurridas y seguir a ese guía muy de cerca para llegar al paraíso. Resulta que está muy cerca de donde estamos, y es muy pacífico, seguro y hermoso. Queremos quedarnos allí para descansar y profundizar nuestra paz y claridad.

Conectarse con el paraíso interior, veo que nuestra respiración es nuestra guía, nuestro buen amigo. Tenemos que seguir esa guía muy de cerca para no distraernos con lo que sea que esté en nuestro camino, como el entorno que nos rodea, nuestros pensamientos y otras cosas que distraen nuestra mente. Siguiendo nuestra respiración, regresando a nosotros mismos, conectándonos con nuestro mundo interior, podremos tocar, ver y encontrar ese espacio entre dos pensamientos. Si podemos alargar ese espacio tanto como sea posible, podremos recargarnos, mantenernos arraigados y enfocados, y tener claridad. Tener claridad nos ayudará a entender lo que estamos experimentando en nuestro cuerpo y mente, a entender las situaciones en las que estamos viviendo, y a saber qué hacer, cómo responder y cómo cuidar las situaciones sin sentirnos abrumados.

En la metáfora del paraíso cercano, cuando llegamos al paraíso, encontramos que está muy cerca. El paraíso interior también está muy cerca, solo a un respiro de distancia. No es difícil, pero necesitamos entrenamiento y recordarnos a nosotros mismos volver a esa práctica y al entrenamiento tan a menudo como sea posible. En más de 20 años de práctica en los monasterios, he estado entrenándome para hacer esto. A veces es muy fácil, tan pronto como me siento, ya puedo regresar y estar en el paraíso interior. A veces toma un poco más de tiempo, así que sigo entrenándome para hacer esto.

Tengo fe en mi práctica porque tengo fe en el Buda y en nuestro maestro Thay, quien siempre nos anima a regresar a nosotros mismos, a volver a nuestro verdadero hogar. Otros maestros también tocan lo mismo. Este entrenamiento requiere mucho valor porque a veces nos sentimos abrumados por el dolor, las dificultades y el sufrimiento en nosotros mismos y en el entorno que nos rodea, y no tenemos el valor o la paciencia para hacer esto. Queremos tomar acción, hacer algo más rápido, pero no he visto ninguna forma más rápida o segura que regresar a uno mismo. Si alguien sabe una forma más rápida, por favor compártanla.

La mente original es nuestro verdadero hogar, y siempre podemos regresar a ella y refugiarnos en ella para restablecer nuestra solidez, paz y claridad en medio de situaciones muy difíciles. Tener paz es muy importante porque cuando no estamos en paz, cuando tenemos mucha ansiedad, preocupación, miedo y desesperación, realmente no sabemos qué hacer y simplemente reaccionamos, y la mayoría de las veces no es útil, puede ser dañino para nosotros mismos, para los demás y para las situaciones. Tener claridad, paz y solidez es importante, y eso es lo primero a lo que deberíamos regresar y generar en nosotros mismos.

El paraíso interior, nuestra mente original, está ahí desde el principio, desde que nos manifestamos en esta vida. Pero como no sabíamos que estaba ahí, no sabíamos cómo estar en contacto con ella. Gracias a las enseñanzas del Buda y de nuestros maestros ancestrales, ahora estamos en el camino de la práctica. Nos reunimos para practicar y entrenarnos para aprender que hay un espacio dentro de nosotros que es nuestra mente original, nuestra naturaleza original. Pero ahora hemos estado viviendo con nuestros hábitos, energías y la forma en que aprendimos y fuimos transmitidos por la sociedad, y pensamos que eso es lo que somos, pero en realidad no lo es. Nuestra naturaleza original, nuestra mente original, es el comienzo de nuestro ser, el fundamento de nuestro ser, el fundamento de todos los seres. Ahora regresamos a reconectarnos con eso dentro de nosotros.

En mi práctica, cuando estoy en contacto con ese paraíso interior, con esa mente original, veo que siempre está claro y brillante como un cielo azul despejado, como el sol en un día soleado. Muchas veces disfruto estar allí, descansando. Los pensamientos que surgen de la mente son como las nubes que aparecen en el cielo, o como las olas que surgen del océano profundo. Algunos días el cielo está muy despejado, sin nubes, y otros días el cielo tiene muchas nubes, un día nublado o tormentoso. Pero eso no significa que el cielo azul despejado no esté ahí, está ahí sobre las nubes. Sabemos muy bien que el cielo despejado y el sol siempre están ahí, pero debido a los días nublados o tormentosos, no vemos el cielo despejado ni el sol. Nuestra mente original, nuestro verdadero hogar, es así, siempre está ahí, pero la mayoría de las veces está cubierta por pensamientos, y los pensamientos dan lugar a emociones, y nos dejamos llevar por nuestras emociones fuertes, abrumados por emociones fuertes cuando encontramos situaciones muy difíciles dentro de nuestra familia o en nuestra sociedad. Sabiendo eso, tenemos la paciencia y el valor para regresar a nosotros mismos, para regresar a la práctica. Sabemos que las causas y condiciones que dan lugar a estos pensamientos y emociones, también sabemos que a veces el océano está muy tranquilo y claro, apenas se ven olas, pero en días muy ventosos, otras condiciones que realmente no conozco mucho, vemos que las olas son tan altas y ruidosas en la superficie del océano, pero en lo profundo del océano, el océano está tranquilo, pacífico y claro. Si podemos sumergirnos muy profundamente en el océano, experimentamos esa agua clara y tranquila en lo profundo del océano, y en momentos de peligro, podemos buscar refugio.

Reuniéndonos, recordándonos unos a otros, animándonos y apoyándonos para regresar a nosotros mismos, para conectarnos con esa paz, solidez y claridad interior es muy importante, porque solos no recordamos y es difícil para nosotros hacer esto, pero con el apoyo de nuestros amigos en el camino, tenemos el valor, la fuerza y la fe para hacerlo. Primero, necesitamos cuidar de nosotros mismos, y juntos sabremos mejor qué hacer. Este es el camino del Buda, y más tarde sabemos que el Buda transmitió esto a muchas generaciones de ancestros y maestros hasta nosotros. Ahora tenemos este camino. Cuando el Buda practicó, también escuchamos en muchas de las charlas de nuestro maestro Thay que la salida está dentro, la salida de las situaciones difíciles, la salida del sufrimiento no es buscarla afuera, sino regresar a nosotros mismos.

Tengo una fe muy profunda en la práctica y en mi práctica porque he podido experimentar y darme cuenta más o menos de lo que el Buda y nuestros maestros ancestrales nos enseñaron. Tengo una fe profunda en la práctica y nunca dejaré de practicar. Como compartí, la práctica no es difícil, regresar y conectarnos con nuestra respiración no es difícil, solo necesitamos traer nuestra conciencia a nuestra respiración, ya podemos estar en contacto con nuestra inhalación y exhalación, no es difícil en absoluto, pero es como que no recordamos hacerlo muy a menudo. Cuando vemos a muchos amigos venir a unirse a nosotros en un día de atención plena como este, en un retiro, estamos muy felices, muy felices porque tenemos la oportunidad de compartir la práctica y practicar juntos. Nos tenemos unos a otros, nos recordamos, nos apoyamos para regresar a nosotros mismos, para estar seguros primero.

Tomemos un par de minutos para regresar a nosotros mismos, para conectarnos con nuestra respiración, practiquemos esto muy profundamente y con todo el corazón juntos. Invitaremos a una campana para comenzar, y luego veremos cuándo suena otra campana.

Querida comunidad amada, no es difícil, ¿verdad? El espacio entre dos pensamientos es el espacio sin pensamientos, es muy pacífico. Así que invito a todos a practicar esto juntos, ya sea que estemos aquí o en casa. Pueden hacer algunos recordatorios para hacer esto. En mi vida de práctica, también hago eso, pongo recordatorios aquí y allá para recordarme regresar a la paz interior. Soy uno de los miembros de la comunidad que habla muy poco, así que eso es todo lo que tengo hoy. Realmente intenté poner en palabras mi práctica y lo que me gustaría compartir con ustedes, pero es muy difícil, así que espero haber transmitido mi mensaje de alguna manera. Muchas gracias, queridos hermanos y hermanas monásticos, amigos, por unirse a nosotros y a mí hoy.

El día antes de ayer, una de las hermanas me pidió que compartiera esto. Hoy tendremos un grupo de hermanos y hermanas monásticos que saldrán del monasterio para ir a Boston, a Harvard, para un simposio en el centro de salud pública que tenemos cada año, y luego irán a New Hampshire para diferentes retiros y también ofrecerán retiros y eventos en esa universidad. Después de eso, irán a la ciudad de Nueva York para participar en la inauguración del camino en el nombre de Thich Nhat Hanh. Hace muchos años, los sanghas en la costa este trabajaron juntos para solicitar que una carretera llevara el nombre de Thich Nhat Hanh. El 13 de abril será la inauguración del camino que lleva su nombre. Habrá una integración para poner el nombre en la carretera, y luego los sanghas organizarán un día de eventos para los miembros del sangha y cualquiera que quiera unirse para tener un compartir dharma o simplemente estar juntos para celebrar. Nuestro monasterio vendrá desde Europa, desde el Monasterio de Magnolia y el Monasterio Blue Cliff, también nuestra delegación de aquí, y personas volarán desde diferentes lugares. Solo para que lo sepan, si tienen amigos allá, pueden hacerles saber y anunciar esta buena noticia. Juntos celebramos esto. Muchas gracias. Perdón, el 11 de abril. Gracias. Escucharemos tres sonidos de la campana para cerrar nuestra sección hoy. Gracias.