Biến Hộp Thư của Bạn thành Cửa Pháp
Đăng ký nhận bản tin Coyote Tracks của chúng tôi trên Substack để nhận thông báo sự kiện, bài viết, nghệ thuật, âm nhạc và thiền định từ các nhà sư Deer Park.
Hỗ trợ Công viên Deer
Các khoản đóng góp là nguồn hỗ trợ chính của chúng tôi, vì vậy mọi sự đóng góp đều được đánh giá cao. Sự đóng góp của bạn giúp chúng tôi duy trì việc mở cửa tu viện để đón tiếp khách quanh năm.
Quyên gópThiền hành là điều mà bất kỳ ai cũng có thể học. Biết rằng bạn đang sống, biết rằng bạn đang đi trên mặt đất xinh đẹp—đây là một phép màu.
Dù chúng ta đang đi từ văn phòng đến bãi đậu xe, đến nhà vệ sinh, hay đơn giản là đi vài bước qua đường, chúng ta luôn có thể thực hành thiền hành. Điều này có nghĩa là đi bộ với chánh niệm, từng bước một, không suy nghĩ hay lên kế hoạch.
Để đi bộ một cách thư giãn, bạn nên đồng bộ hóa các bước đi với hơi thở của mình. Khi hít vào, bạn có thể đi hai hoặc ba bước; khi thở ra, đi hai hoặc ba bước. Tôi thường đi hai bước khi hít vào, nói thầm, "Vào, vào," và hai bước khi thở ra, nói thầm, "Ra, ra." Tôi nói điều này bằng đôi chân của mình, không phải bằng miệng. Tôi tập trung toàn bộ sự chú ý vào lòng bàn chân. Đôi chân của tôi "hôn" mặt đất với tất cả tình yêu thương. Khi thở ra, tôi đi thêm hai bước và nói thầm, "Ra, ra." Nhịp đi bộ của tôi trở thành "Vào, vào. Ra, ra," và đôi chân của tôi chạm đất với chánh niệm. Hơi thở tự nhiên, và các bước đi được phối hợp với hơi thở. Đừng để tâm trí lang thang; hãy đưa sự chú ý của bạn xuống lòng bàn chân. Bạn sẽ nhận thấy rằng các bước đi của mình trở nên ổn định hơn, chắc chắn hơn. Sự ổn định này sẽ đi vào cơ thể và tâm trí của bạn. Hãy đi bộ như một người tự do. Bạn không còn là nô lệ của những kế hoạch hay lo lắng. Mỗi bước bạn đi là một bước tiến tới việc giành lại sự tự do của mình.
Tôi đi bộ vì tôi muốn đi bộ, không phải vì ai đó thúc giục hay ép buộc tôi. Tôi đi bộ như một người tự do, tận hưởng từng bước đi. Tôi không vội vã vì tôi muốn thực sự hiện diện ở đây và bây giờ, trong khoảnh khắc này, chạm vào cuộc sống với từng bước đi, "Vào, vào. Ra, ra." Đi bộ theo cách này rất dễ chịu vì bạn có thể cảm nhận được sự tự do trong mình. Bạn đi bộ mà không bị kéo bởi quá khứ, tương lai hay những kế hoạch của mình—bạn chỉ đơn giản là chính mình, chủ nhân của trải nghiệm của chính mình.
Sau khi thực hành dòng đầu tiên của bài kệ, chúng ta chuyển sang phần tiếp theo: "Sâu, chậm." "Sâu, sâu. Chậm, chậm." Khi hít vào, hãy nói thầm "sâu, sâu"; khi thở ra, hãy nói thầm "chậm, chậm." Hãy nói điều này bằng đôi chân của bạn, không phải bằng tâm trí. Hãy để ý xem bạn đi bao nhiêu bước khi hít vào và bao nhiêu bước khi thở ra, tùy theo dung tích phổi của bạn. Hãy đi bộ một cách thoải mái; nếu cảm thấy đi bộ nặng nề, bạn đang không đi đúng cách. Việc thực hành nên cảm thấy dễ chịu và chữa lành.
Tiếp theo là "Mạnh, nhẹ." "Mạnh, mạnh, nhẹ, nhẹ." Đừng nói điều này một cách máy móc. Khi bạn nói "mạnh, nhẹ," bạn phải cảm nhận rằng cơ thể và tâm trí của mình thực sự mạnh mẽ và nhẹ nhàng. Khi bạn tập trung và tận hưởng từng bước đi, bạn đang hỗ trợ tất cả mọi người cùng thực hành với bạn, và ngược lại, bạn cũng được hỗ trợ bởi việc thực hành của người khác. Nếu bạn có thể đi những bước đi ổn định, thư giãn, mạnh mẽ và nhẹ nhàng, bạn đang đóng góp rất lớn vào chất lượng cuộc sống của mọi người.
Bạn phải biết buông bỏ. Dù chuyện gì xảy ra, đừng để nó lấy đi hạnh phúc hay sự bình an của bạn, bởi năng lượng của chánh niệm đang ở trong bạn. Đức Phật ở trong bạn khi bạn mỉm cười với chánh niệm. Đức Phật ở trong bạn khi bạn đi bộ với chánh niệm. Đức Phật ở trong bạn khi bạn uống trà với chánh niệm. Bạn có khả năng uống trà với chánh niệm, đi bộ với chánh niệm, thở với chánh niệm. Đừng nghĩ về Đức Phật như một khái niệm trừu tượng. Đức Phật rất cụ thể. Đức Phật là năng lượng của chánh niệm, luôn sẵn có cho chúng ta nếu chúng ta biết cách sử dụng nó.
Tôi biết một nữ doanh nhân luôn thực hành thiền đi bộ. Thay vì vội vã, cô ấy dành đủ thời gian để tận hưởng từng bước chân và không bao giờ nghĩ về công việc khi đi bộ. Cô ấy biết cách chăm sóc cơ thể và tâm trí của mình bằng tất cả tình yêu thương.
Thiền đi bộ là điều mà bất kỳ ai cũng có thể học. Biết rằng bạn đang sống, biết rằng bạn đang đi trên mặt đất xinh đẹp - đó là một phép màu. Nhiều người trong chúng ta luôn vội vã, không thể sống sâu sắc trong khoảnh khắc hiện tại. Nếu chúng ta đi bộ chỉ để đến một điểm đến khác, chúng ta đánh mất những bước chân của mình. Chúng ta mất kết nối với cuộc sống khi đi bộ, và chúng ta bỏ lỡ. Thiên đường ở đâu? Thiên đường là khoảnh khắc hiện tại. Nếu chúng ta biết cách thực hành đi bộ trong chánh niệm, chúng ta có thể chạm vào Thiên đường với mỗi bước chân. Tất cả đều là về thực hành; vô số điều kỳ diệu của cuộc sống đang hiện diện ở đó cho chúng ta.
Một ngày nọ, tôi đang đi thiền cùng các nữ tu và nhà sư ở Lower Hamlet. Chúng tôi đi trên cỏ hướng về phía rừng. Đó là mùa xuân, và nhiều bông hoa nhỏ đủ màu sắc nở rộ trên thảm cỏ xanh. Chúng tôi đi bộ trong chánh niệm, để có thể tận hưởng vẻ đẹp của cuộc sống. Chúng tôi đi bộ trong im lặng, vui vẻ đặt từng bước chân nhẹ nhàng trên mặt đất, kết nối với bất cứ điều gì hiện diện. Chúng tôi dừng lại ở rìa rừng, ngồi xuống lắng nghe tiếng chim hót và ngắm ánh nắng lọc qua những tán lá. Hôm đó, hầu hết chúng tôi là các nhà sư, cả Cơ đốc và Phật giáo. Tôi quay sang một nhà sư người Pháp và nói, “Bạn biết đấy, Thiên đường là bây giờ hoặc không bao giờ.” Tôi nói bằng tiếng Pháp: “Le paradis est maintenant ou jamais.” Ông ấy gật đầu và mỉm cười. Thiên đường không phải là một ý tưởng. Thiên đường là có thật, bởi vì cuộc sống là có thật, ngay tại đây, với tất cả những điều kỳ diệu của nó.
Nếu chúng ta không thể sống trong khoảnh khắc hiện tại, chúng ta không thể bước vào Tịnh Độ hay vào Thiên đường. Chỉ cần một chút thực hành là đủ để dừng lại ngay bây giờ, ở đây và lúc này, và kết nối sâu sắc với cuộc sống. Khi chúng ta làm điều này, cuộc sống trở nên tốt đẹp hơn, bởi vì chúng ta trở nên vững vàng hơn, tự do hơn và hạnh phúc hơn. Dành thời gian đi bộ như thế này mỗi ngày giúp chuyển hóa cơ thể và tâm trí, để chúng ta có thể chăm sóc bản thân, gia đình và đồng nghiệp tốt hơn.
Thỉnh thoảng chúng tôi tổ chức các khóa học kéo dài nhiều tuần liên quan đến chánh niệm, giáo lý và cuộc đời của Thiền sư Thích Nhất Hạnh, cùng nhiều chủ đề tương tự. Vui lòng xem lịch trình các khóa học sắp tới của chúng tôi.
Mang theo Tu viện Lộc Uyển và cộng đồng Làng Mai bên mình mọi lúc mọi nơi. Ứng dụng Làng Mai được thiết kế để nuôi dưỡng chánh niệm, lòng từ bi và niềm vui thông qua các bài thiền hướng dẫn, thư giãn sâu, thơ thực tập, chuông chánh niệm và các thực hành khác — tất cả đều thông qua thiết bị di động.
