菩萨道

了解菩萨理想——即看到每个人觉醒的潜力并渴望帮助他们走上修行之路——通过禅宗大师一行禅师对早期大乘佛经的新注释，这位被《时代》杂志称为“正念之父”的僧人。

《菩萨道》基于禅宗大师一行禅师在1991年冬季进行的为期三个月的秋安居。本书讲述了公元一世纪菩萨理想兴起的历史背景，以及一行禅师对两部早期大乘佛经——优婆离经（《优婆离的提问》）和维摩诘经（《维摩诘的教导》）——的未发表注释。

在佛陀圆寂约150年后，佛教开始发展成许多独立的宗派，许多僧侣在教导和修行中优先考虑个人的解脱，同时将佛教变成一系列服务于自己宗派的教义。

他们逐渐生活在与其他宗派和在家众隔绝的状态中，将在家人视为主要是供养和支持僧侣的存在，而不是能够充分受益于佛陀教法的修行者。

因此，大约在公元一世纪，在家和出家的修行者中兴起了一种愿望，即普及佛教，将其从象牙塔中带出，重新与世界的生活接触，就像佛陀时代那样。从这一运动中诞生了大乘佛教，旨在为所有人提供佛教思想的最深源泉，无论他们的社会背景如何。

大乘教法的核心是菩提心（慈悲心），这在菩萨身上得到了体现，菩萨看到每个人觉悟的潜力，并发愿帮助他们在觉醒的道路上前行。

不久，大乘佛经开始出现，鼓励修行者培养菩萨的品质。优伽罗问经为菩萨道上的学生提供指导，给出如何帮助他人减少痛苦的实际建议。维摩诘经则专注于将佛教的最深教义带给普通人，教导终极维度和佛教伦理。

通过对这两部重要佛经的深刻注释，一行禅师延续了早期大乘修行者的包容精神。