article
引导冥想练习 02
完全放松
将你的收件箱变成法门
订阅我们的Coyote Tracks Substack通讯，接收鹿苑僧侣的活动公告、写作、艺术、音乐和冥想内容。
完全放松
将你的收件箱变成法门
订阅我们的Coyote Tracks Substack通讯，接收鹿苑僧侣的活动公告、写作、艺术、音乐和冥想内容。
吸气，我知道我在吸气 / 吸
呼气，我知道我在呼气 / 呼
吸气，我的呼吸变得深沉 / 深沉
呼气，我的呼吸变得缓慢 / 缓慢
吸气，我觉察到我的整个身体 / 觉察
呼气，我放松我的整个身体 / 放松
吸气，我平静我的整个身体 / 平静
呼气，我关爱我的整个身体 / 关爱
吸气，我向我的整个身体微笑 / 微笑
呼气，我感到我的身体自在 / 自在
吸气，我向我的整个身体微笑 / 微笑
呼气，我完全放下 / 放下
吸气，我感到喜悦 / 喜悦
呼气，我品味和平的源泉 / 和平
吸气，我安住于当下 / 当下
呼气，当下是美妙的 / 美妙
吸气，我的坐姿稳固 / 稳固
呼气，我感到稳定和安全 / 稳定
这个练习简单，但其效果深远。它让初学者品尝到冥想中的和平与喜悦。即使是经验丰富的修行者也会继续练习它，以滋养身心，为进一步的进步打下坚实的基础。
第一次呼吸（吸，呼）是为了觉察呼吸。如果是吸气，修行者知道这是吸气。如果是呼气，他们认出这是呼气。以这种方式练习几次呼吸，自然会停止对过去的思绪和对未来的担忧，结束分心。这是因为修行者的心完全投入到呼吸中——在那一刻，心不再焦虑或不安，而是变成了呼吸的心。
第二次呼吸（深沉，缓慢）帮助我们注意到我们的吸气自然加深，呼气自然放缓。这是自然而然的，没有任何强迫。当我们有意识地呼吸时，我们的呼吸自然会变得更加细腻。当呼吸变得平稳和宁静时，修行者开始体验到身心的深层自在。呼吸的平静导致整个存在的平静。在这个阶段，修行者体验到禅悦（禅定的喜悦）。
第三次呼吸（觉察到我的整个身体，放松我的整个身体）帮助将觉知带回身体。呼吸作为连接身心的桥梁。呼气具有放松整个身体的功能。当我们呼气时，我们释放肩膀、手臂和全身的紧张，让深层的自在进入。这个呼吸应该至少练习十次。
第四次呼吸（平静我的整个身体，关爱我的整个身体）使身体内的生理过程安静下来（如《念处经》所述）。通过呼气，修行者表达对自己身体的关爱和善意，培养一种慈悲和深层疗愈的感觉。
第五次呼吸（向我的整个身体微笑，感到自在）通过温柔的微笑让面部肌肉放松。这个微笑延伸到整个身体，像一股清凉的溪流流过。感到自在意味着给身心带来轻盈和舒适。这个呼吸以温柔和自我关爱滋养整个存在。
第六次呼吸（向我的整个身体微笑，完全放下）延续了前一次呼吸，帮助溶解身体中任何剩余的紧张。
第七次呼吸（感到喜悦，品味和平的源泉）让修行者感受到活着的喜悦——健康，能够关爱和滋养身心。呼气带着幸福的味道。真正的幸福是简单的。静静地坐着，有意识地呼吸，已经可以成为幸福的源泉。许多人被生活的忙碌所困，没有机会品尝这种深层的和平。
第八次呼吸（安住于当下，当下是美妙的）帮助修行者完全安住于当下。佛陀教导：“过去已逝，未来尚未到来；生命只在当下。”当我们深入触碰当下时，我们会遇到生命的奇迹——和平、解脱、佛性和涅槃。这些都存在于此时此地。呼气带来一种喜悦感，让修行者感叹，“当下是美妙的！”
第九次呼吸（我的坐姿稳固，我感到稳定和安全）让我们觉察到我们坐姿的稳定性。如果我们的坐姿还不稳固，它自然会变得更加直立和平衡。稳固的坐姿培养了一种稳定和深层安全感。在这样的坐姿中，修行者成为身心的主人，不再被不善的思维、言语或行为习惯所带走。
无论您身在何处，都可以随身携带鹿苑寺和梅村社区。梅村应用程序旨在通过引导冥想、深度放松、修行诗歌、正念钟声和其他修行方式，通过移动设备培养正念、慈悲和喜悦。
