《自皈依經》
译自《杂阿含经》639,参考《大正新修大藏经》99和《优迦舍罗经》,《相应部》47.14。

译自《杂阿含经》639,参考《大正新修大藏经》99和《优迦舍罗经》,《相应部》47.14。


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“皈依正法之洲,不依他物,不依其他洲屿。”
这是我听到佛说的。那时佛在摩揭陀国跋陀罗河畔芒果林的林荫下。尊者舍利弗和目揵连刚涅槃不久,那天是十五圆月诵戒日。
佛于大众前把座位铺好,坐下。佛观察大众,然后说:「今天看着大众,我看到你们当中有一大片空位,那是因为尊者舍利弗和目揵连已涅槃。在僧众中,他们二人最善于说法、教诫和指导。
「比丘们,世上有两种财富是人们经常寻求的:钱财和法财。欲求钱财,可从世俗人求。欲求法财,可从尊者舍利弗和目揵连处求。无论钱财或法财,如来已无所求。」
「比丘们,不要因为舍利弗和目揵连涅槃而感到愁苦。譬如一棵大树,根、茎、枝、叶、花、果繁茂,最大的树枝总是比细小的树枝先枯萎折断。譬如一座宝山,总是从山顶最高处开始崩落。同样的,在如来的僧众中,舍利弗和目揵连二大弟子先涅槃是自然的事,比丘们不要感到愁忧苦恼。
「一切现象的生起和存在都与其他现象相互影响,即是说,一切有为法都是因缘聚合,遵循无常的定律,最终都会坏灭。希望现象永恒存在,永不磨灭,这是不可能的。我已说过,一切我们珍视和所爱的,最终都得放下和舍离。不久之后,我也将涅槃。因此,你们要修习皈依自己内心的洲屿,懂得如何自依,不依其他任何人。
「你们要修习皈依正法之洲。知道如何皈依正法,不依其他洲屿或其他人。意思是修习安住于内身观身。用这个方法精勤修习,培养正智正念,调伏和转化世间贪忧。亦即是修习安住于外身观身。用这个方法精勤修习,培养正智正念,调伏和转化世间贪忧。这名为自皈依,皈依正法之洲,不依他物,不依其他洲屿。」
听到佛所说,比丘们欢喜奉行。
