我已抵达,我已归家
一行禅师经常谈到活在当下的重要性。在他的著作《幸福》中,他解释了我们可以随时诵念"我已到达,我已归家"这首偈子,以便回归自我。

一行禅师经常谈到活在当下的重要性。在他的著作《幸福》中,他解释了我们可以随时诵念"我已到达,我已归家"这首偈子,以便回归自我。


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想象你正坐在飞往纽约的航班上。刚坐下时你想:"抵达前我得在这儿枯坐六小时。"此刻你满脑子只有纽约,却无法活在当下馈赠的每一刻。但其实你可以用另一种方式登机——享受每一步。你无需抵达纽约才能获得平静与快乐。当你走向机舱时,每个脚步都承载喜悦,你已抵达每一个瞬间。"抵达"本意为到达某处。当我们修习行禅时,我们抵达每个当下——抵达生命的终点站。此时此刻就是目的地。吸气,我迈出一步又一步,轻声告诉自己:"我已到达,我已到达。"
"我已到达"即是修行。吸气时,我们安住于入息:"我已到达"。迈步时,我们安住于足下:"我已到达"。这并非对己对人的宣言。"我已到达"意味着停止奔忙,安住当下——因为唯有当下蕴藏着生命。当我随入息深深安住,便真切触碰到生命。当我全神贯注于每一步,亦深深触碰生命,由此止息奔波。
止息奔波是至关重要的修行。我们终其一生都在奔跑,总以为安宁、喜乐与成就在别处他时。殊不知万法——平静、喜悦与安定——皆需在此时此地寻得。这里就是生命的坐标,此时此地的交汇点。
修习此禅法时,我们安住每个刹那。当下才是真正的归处。当我们深入当下,悔恨与哀伤便消融无踪,生命的奇迹由此显现。
一行禅师我已抵达。
我回家了。
在此处。在当下。
我坚实稳固。
我自由无拘。
我栖居于终极之境。
我已到达。我已归家。
在此处。于此刻。
我坚实。我自在。
安住于究竟。
这段偈颂非常适合行禅时修习。吸气时,每走一步默念"到达";呼气时,每走一步默念"归家"。若你的呼吸节奏是2-3拍,可以配合步伐念诵:"到达、到达。归家、归家、归家",让语词与脚步随呼吸韵律流动。
修习"到达/归家"一段时间后,若感到身心放松且全然安住于每个步伐与呼吸,可转为"此处/此刻"。语词虽异,修习本质相同。
此偈同样适用于坐禅。吸气时心中默念"我已到达",呼气时念"我已归家"。如此修习时,我们便超越了散乱,安然栖息于当下——这唯一真实活着的时刻。
"我已到达"是修持,非陈述或宣告。我真正抵达此时此地,方能深刻触碰生命的所有奇迹。雨是奇迹,阳光是奇迹,树木是奇迹,孩童的笑颜是奇迹。你内外环绕着无数生命奇迹。双眼是奇迹——只需睁开便能看见万千色彩与形态;心脏是奇迹——若它停止跳动,一切皆不复存在。
当你回归当下,便触碰到内在与周遭的生命奇迹。只需享受此刻,不必等待明天才能获得平静与喜悦。
吸气时念诵"我已到达",你将清楚知晓自己是否真正抵达,是否仍在奔忙。即使静坐,心念可能仍在奔驰。当你真切感到已到达,喜悦自会涌现。
记得告诉挚友:"亲爱的,我已真正到达。"这是至好的消息。
